| Spécificités |

Bilinguisme Précoce
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Les escòlas Calandretas pratiquent le bilinguisme précoce, dès la Petite Section de Maternelle, afin de créer les mécanismes intellectuels qui permettent de penser dans la langue et de ne pas traduire. Le bilinguisme précoce dès la maternelle est un enrichissement pour l'enfant. Cette sollicitation conduit à l'abstraction : l'enfant apprenant plusieurs signifiants pour un même signifié. Ces mécanismes acquis favorisent l'apprentissage d'autres langues : l'OCCITAN est alors un TREMPLIN pour apprendre d'autres langues plus aisément. Au cours élémentaire, est mis en place un travail d'apprentissage sur les familles de langues et un travail de " palancas " (passerelles). |
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| Pendant toute la maternelle, nous ne parlons qu'occitan. Cependant, le français n'est ni nié, ni déprécié au cours de la scolarité de l'enfant. Il fait partie intégrante de la vie de l'escòla. Le français (dans l'étude de la langue : conjugaison, grammaire ) est intégré insensiblement au Cours Préparatoire et représentera 50 % de l'expression orale et écrite au CM2. |
Eveil Culturel, Citoyenneté et Racines
Par la transmission d'une langue, les enfants découvrent dès leur plus jeune âge de nouveaux sons qui les rendent plus réceptifs à l'écoute d'autres langues, ce qui les incitent à la recherche de compréhension et à la communication.
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L'immersion
linguistique dans une langue régionale amène les enfants
à prendre conscience qu'ils sont porteurs d'une langue issue d'une
terre, qui n'a pas de frontières marquées, qui n'a pas de
pays. Ainsi, naissent la tolérance et le respect de l'autre. Cette
langue et cette culture de terre ne vivent que parce que des hommes et
des femmes souhaitent la transmettre. Aussi, celle-ci s'enrichissent par
les langues et les cultures de ceux qui viennent vivre sur cette terre.
Ainsi, le métissage culturel se crée et fait évoluer
la langue, la culture et son peuple.
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Au-delà des enfants
issus de cette terre et baignés dans cette culture, tous les enfants
ont le droit de recevoir un enseignement en langue régionale. Il est
un devoir de faire prendre conscience que cette langue porte une histoire et
qu'elle donne des racines.
Les escòlas Calandretas, depuis toujours, s'ouvrent sur le monde en donnant
la chance à chaque enfant d'une part d'apprendre (en plus de sa langue
maternelle) la langue de la terre où il vit aujourd'hui et d'autre part
de découvrir, de connaître et d'apprécier d'autres langues
d'origines diverses afin qu'il s'éveille et s'épanouisse en tant
que citoyen du monde.
Calandreta - une pédagogie adaptée
au bilinguisme
Les pratiques pédagogiques des escòlas Calandretas s'appuient sur certains éléments fondateurs des travaux de Célestin Freinet et de la Pédagogie Institutionnelle qui servent l'enseignement en occitan.
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Les escòlas Calandretas proposent une pédagogie active et différenciée où l'enfant est au centre des apprentissages et est respecté dans son cheminement et son développement intellectuel. Cette pédagogie est au service de l'enseignement bilingue et aide, a fortiori, l'enfant à mieux se construire dans une recherche d'autonomie et d'autogestion. Ainsi, les enseignants ne sont plus ces personnes représentant le Savoir et la Connaissance, mais, ils sont des fournisseurs de matières qui aident (individuellement ou au sein du groupe) chaque enfant à mieux apprendre et à progresser seul dans un cheminement qui lui est propre.
des
travaux de Célestin Freinet, nous retiendrons
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Les principaux apports en matière d'outils pédagogiques sont l'imprimerie à l'école, le journal de classe, la correspondance inter - scolaire et le texte libre. Les textes écrits individuellement par les enfants sont corrigés et améliorés en commun. Grammaire, orthographe sont alors de véritables outils pour mieux se faire comprendre. Passer du côté de la production permet de développer l'esprit critique et de démystifier l'écrit. |
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Cette pédagogie tente de concilier sociabilité avec épanouissement de la personnalité et de la liberté individuelle. Ce système favorise la responsabilisation des enfants avec une volonté affirmée de socialisation. Une organisation rigoureuse caractérise les classes Freinet.
de la pédagogie institutionnelle, nous retiendrons
Cette pédagogie nouvelle est le prolongement des travaux de Freinet. Une des grandes caractéristiques de cette pensée est l'importance primordiale donnée à la parole de l'enfant et au social . Elle considère l'école comme une société en modèle réduit où chacun s'exerce à être citoyen.
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Par le biais de la parole, les conflits peuvent être " sublimés ". Les réunions, les conseils, les consultations démocratiques sont des médiateurs. Les enfants sont également associés à leur évaluation de connaissances. |
Les activités menées nécessitent organisation et lois de fonctionnement. Les institutions qui encadrent les échanges et les activités de la classe permettent de dépersonnaliser les tensions. C'est l'institution " le conseil " qui rappelle que les règles, " les lois de la classe ", sont fixées démocratiquement par le groupe pour aider à bien vivre ensemble. Ces règles sont continuellement soumises aux critiques, aux réformes ou à l'approbation du groupe. Ainsi, l'enfant est placé sur un pied d'égalité avec l'adulte.
La Pédagogie Institutionnelle est présentée comme une " pédagogie du désir ". Si les enfants doivent avant tout apprendre à " lire, écrire, compter ", ces apprentissages se font par le biais d'un matériel pédagogique sous forme de fiches. La progression est symbolisée par des couleurs pour délimiter les niveaux de connaissances (système des ceintures de judo).
Ce système s'étend
au domaine du comportement. Contrairement à la " note - sanction
", cela permet aux enfants d'avoir une approche positive et stimulante
de leur apprentissage, d'évaluer le chemin parcouru et celui qui reste
à parcourir. Par ce système de ceintures de couleurs, il n'y a
pas de compétition face aux notes. Le rythme des enfants est alors respecté.